i{H8 3cvk_Bd{tvKb;B @$7MRUp2ɕˀT{:uggt9 g_ngi@Éz*͂l2ma?~X` Ln=SysK҂~˙' 6aOW|4e/ptm]I(H1~,2??Z^}}1GU_w$_UT"ʯ|Ν\tonnF|n໓_ b*u 5wWO+nY׺Fyw.[h`0w}J`` &w+[qQvT#=UC)_OV߭o?gl2gNW%>C^Uf{M6~}:Ѿ2*1/ƣrm񤻋ut~\\>^rvEm{}uء `3&n eGO]Zs\QA4_ zN{M_hc_@پn{PL+il:hsvJ (d&dU>U- ϫӣ8}?O7ʛ1j'?0\69U.:vQef/hJMa)dN,Z?bO+FWo .}hH^%ttz-ASV|ovC!X!>J.CtݝVt;X #]_.7sttދN-h/'%Ȃ`}fQ0~0\Ɨc#5,8 #, VC/$X.{xq8ܬރsH],PMҹhu2N8NoƗgiysg<>ų(qNۋ0"8/_EWu_ި@]'-&z WՒvW-p$\--%,ctoBQ[Dŕ/0jug-кW[Z 3^t|^8hGlA~4|pSv텔pFJR‘*]Acd1Fg];!(\-Zh?aq.-7rpFsrb~}Z7GeCo>@,Tv]Fx 7`D`dD3[U>@lt0s  %\\Yet;ѹqݷQ $bC:&n+' qq$lΛoͽ2laʧv㋖'XM"oMg-#Ƃ.^Y+ Ⱛ,E囝{5n]Af=qTkOUA..ȍyDJ͹g$?n,ꀶ TZmpؿ)4DlhqW}Gw/wNHPqKڹg>7V݅ / 7W1]6|vg @@E7*i{qs#s н]V[uv[Gjuo}x]Qׂ;9X5KAU%[窵P.nGݜ8O9 0%0Xma9.7эݮK s43OUˎs ;s/իj]bsv8mEJNMA.*oYu )huYiyWjEGs(~FXE<DHMN}OeՋ3MY\%N\ķ 8 ͬ CQ+鴒L 0.n"=73 c,)ԊHRs,#`l4E9Akѽء x Wz.R+RFjNt69PBH1lXG^7]3toѮ !2딏)>5 iQHOjC/1d^S10mJ?W_9Y+~sX FSW!bW&N7[KU֫w牶x4Gwmz/_OՊ)Zx`{|xJv݂ΰUvsA-,dTKIQ?U#X±!Z;ajfe). tf\珥 SP"m{(zzto6#'n]0^~?b]u J* i vI|-D֯o7 X: y*A -Pڂ[c*nm}o9`,_9x;6FtUrHپ:x!h[%rxY.{%)@Lkb]@tb!P.#~U,0CZbUuXXpK],=tc%J`:Y^:+= $w&}.[yn;*o VGUv7 .Ȍ@-ՕZ(.:V׽_}^khN]tI^(|}X MC0\sёCj'8 "J{ 9 YbU ! Ie:NBT9ms G/[Dhsz1hT{%QգKKIAmҋ>6Ww+㣼XЏ nUYmës>"|CC)-7jj8VH@Mr2xOU\/JMaQ.hJgc B*h.oE SU{jƈ@[-Ђ UaHQ(JM:ݝvbs4H.r(3HZ )$?B*!OWDy׭KGᶩ]&R_JWVvW L,[ybp!H*i d(D`@U~o.>AèX`]"F%(X1z}Hڀ ̈{p8Iq)bi_*wx޻]`<*`b $pA J1?^: ܰ%T݄;xrn% I$  -( ˉ ܒj[':u-"`s x^Q&oru`MC+C}E]wH$b[>_5\F y0v?m~`ã M,/&,^X`,F?m|yￗ_/B=?7OQ[?ӆ4uHvu,&pd4L]k~EAX\x^WlOa}sO/_vl܊k]F‡?ado ymܽ/bZs^O0G\=w@ fd~ܑZ]@f ?h_|\YƋVۦ9g׷8bRི#d~N \벎E]<(d?Du Ӌ-9g,MEiPg"UxN}6#Do)T]#G߁$sO{x? v) m״vRl1pvqx)BB4rTT5I> |"oG,)AbCukxO!UOֵzY,(% XBE/Sf ITdUcD `G_ TvD ɡ>,h(Va-eY,! OK̩`- :KeG؟_І x!F J<]~yekBOb^bׅIPJr`f"%ѷWz:|h`'pE_gW7Dy,΋Zk!P_t3(פpJjg%fJQT"vn0jFIhF!wˋ.yN |ʹgdQ~_1bjQwKΔ3cf3¯o~y_ׯ__>9N/|jm*&vt-ݳ׶\ ]m}_}{~ig0Y=iߏyq{+ߟxO>\J>O>U}lno7_ǀq6\Yѫ}[_G(}Fهڦ먯42Eަ7n68q_|}]:G۫Y|~ػ;O}0m'i&/ot~UD_ގTTL>{݇/+ыW*N3_Wi'w婖.jo=H^c78?6A|U[^|9 /-Շɳ/I>3G-Y/_\io|j/=h}֣Mi\s_}:C9j\{b^oo;Vk~ߗGs9xv!p >ko]_* 7kiqzG ҷۧwwJ$ޮn>;Zd}>;|%A$ }Eptl쵴|SgOOw N>-G qWI'6pxNG7o_ !6eCp6;{iU:uۧg2ppk^oΜ'/>L$7pt.t_/F'޾|[\hI{{rs.V=G'Oyb4kM_:wvi{%Kߔk&ŃuSyh^}Όgp.w}-`Yൠ7k_ݼQNes:8|vͷWfdZv_ksq0܇޳gϚNrc|s>u@;G/'Weu?[ѓ۵|u[z7)u{CŎѧŧ ~63t/7'og7_^eɍt{]X"36ON^9m=yGCmnz;pų[M>]gQ[xq4TϚckmOz#Q\D._ 6w`H}ouw'W.7s}l _90(|ֽ}0C}p^z}܁A5?M&jӓCܨo+x=\ߝb睌Eߥܑig>/Gܷdj b'(qI:{vtv|4m`?lVg#Ѵ]?o`-;:Gf|,s:8=UN޼ V+61gCo_>Mjt٧WÅ wyq~xz}>\]mxŋh7u/^xY?;7ʳu'WpGo?}&? YQvQ{ʛfwpt/n]~:ώGGɤ5>OuKdle,ϴΓnޞ_m.nni}N:j}^M|lLs7H=yiȉfIW=\]}>]˞vvttz㪟֩ٽ{r誟5EFg͇L6n%}-#u}-~) n.ҶU;twgi?M?7/>}}+KGcߓA~72vC9'jzݿ\8Ok3'7\7o;=X__Nx/?/:wW_Ͽe?8 79gCx5<$a +2Uk9/v@etJucHD:UL^5%2EV۷<ޅ.O(rEH_XU^Ĕ Yro$LТ Zw,@J9DV"vqβ~Bsp-ST&VJ]ω@ ; 3ӍPG,6PJdv Ѕ{lFsfZlUXR";:zj inK(HD5/Jmu]/Ѐnn'џGLb[l`eOhH[3N!^됶}E_j~m#A*H~~ ﻫߝsFO v]|ƶ/I~t6 ^ٖ-l}?|}r_q7W="J{Ey"BHc- +&?p̋\ "/ ]Eauqk~<~=̏ 9'ݞTlLB&F.~\wb v@<3R#2_z{|۔.+fquQy(5-4>1M$M TJ@8lᄁB GΏ\V`3 rʦP<jc(xt~yw3t:#ΠcF ›aGy~}j.^8?u;iuN ȷX;ޭPe]Ս^#?Y}}zZ/a8 )D+~\ Ld6RwnyMQX%Qdcdö˧GW?4f!|1Ϳ<_|!# B*Pgfy[y|E74X{dG8ro&KġMtKTYU5bs@c^/ PƠ뫧O/?G2}-O< gi>7G^< y>?>}n^<oz l 5ToO: _Nxqs~qwX<S||X8p׮ ݣQ:p|]4(dΥwh߷?oO?g ֆC:p83dY4m__y}3Ƹ+wiLq#2nͻi9HfV?[nV^<Hp՞&.b0Rl5`d=g7H(pA`$役l,oΩz]pZLj6|6#Z}+q9pRk5[OMDy`6xc5[9iDD ;*4Q Rl g컠RwfE%QbКQЪ7Zһw޾[`㯗7|g𴾂FE B{udfFhl=v}`Vl1ϣf_DoLطSy: =CO#5Kob$X9lg!8K9uP$RS*-KA<@jb7сsh |=C},f)Z` Z~6F[/mXnj1! #`)R *蝜b1`4,mu~K޸ a|8Y٫h=#pP}k%6|jygfځ4psQp 75]C: aQ6 U4٪_8komUt~6̣e_hv uLJ$qC8i4)~%pVf?2׽ <43*2?=A2$ui3z~o۽e￯_W{`]3EFC]OurFHB]ǚZ˲Ej:g nJ $Os֧n:T^fFO$Νz댜l0 2V4QHV(ljk/ymG V oE`Nioab<@]3 't'ss)zBx ! ,4 *Cx6ɓ'M e)4fMGh!Xy.;ȽJ['<]FK5;(*zy@PN!f!)6Lk)Z<X6Rj܁>wu~W?ݮ/Iu7fO=Mzv0v|6j0VﱠEx]K;-!RhhqvUCG4Vjfm[S5x *xNr ni+aEx>tz/K5}w*5ր`.K.E&)"Mu2R& <7ī@iƒj rc٨j]4jMn:hTlh'`4'%~ٿ;\E*OaтDhi^á|9~|{E}O-d'gj0hxHro3p^G1tgϤ).? $@Ayޤ[f^GI18(QG6IR9ׇ6LČM]^D< @DOͫNzL$7HSwFS*8R;L%A56z>Qp)|LB(!?.=|NiC FGfD͡" d;/L ;nWn*NRmW_56# VH#3Kt0MSKeI7?p=`? /)$h-͠`;=xjزOTRC$p*8.-Ԍsomʢ s8S.tcmMpP%"m@CԤ-N@') >/(!/T^ל:CTo[HǺbBցJ0]q9QL;)MԨ)V4 Vhh)wdD^q-SSzlMAFh5].+E].ZRnjS?M/Ѵk?5WķO2װ'N5rYs APdFZU"$I(˃P~6CF*Nێ'j>/]$K..roTj}fu\پ44^© pUf -VVdduQpt>%!vݖ'32E;'B4?N>_+):Lmi$tA pMJiaXNpwalÇ gÁ LuOoDL=h`D Kl F_FHv/\*kDm|5Ec*x,2Եa:뻈wp(А禺2(?Z*B4F@dc6HzLU-RUצ51`f8_x9_LurZ&WS4ZƻƏd7!T.Vo$ ۞Ksg)USLp&x8ěU'/MkΚet I]7i`2rdKx겠A(,p{'nӒKiʅ Sb y{Qb5XOK M_Z i!!/jJ,:VZ Bٕ"Fc((*Bn+o$_g`Pi~BlzbDi$C>rqҩSNd~>]w8{qOF{sY4dYnDWAa8Ip]pC.d[]y=kE? U;bq l}5u\ ֢(V,Q^NHUY[-DeqG.^U=GQ0hR*`⎩١tMIŞ$q4K"UxJVNELS+}YIhH0J )cb0gYJ-G Y`})9QUx@z~Vxg62=vkP}6G)5">TǃTKlLyOz;>n;{V%(*xKpOMכC@&+kµ9^X[P4_J0q;в!Z5;:Rp=7J%n{,o%o4l3Ҽ.]7l, \NutŲ%"˅PXYO(V*V-M:-Skq@{ X}렧LV6ZLu^mՀݬ)2++2[YQS,f=>nl&܎qN>*}8t>R}VR<3/]8wyt0ǶYywW>('OWoˆ_[)?3|^  ~0ͯ85f?[]Fb-|]60U:UGwLKմ2Dp„DXz(Qq&i&JՆ|" ߮HZK)n76teZ 5EOJRh(e'?m?7A,,?%:eX{X$Ku$4h.dcl'd25p| p UCR{``xLpf]9[s8d\ê0EFF퇳FnQ+RQH!ւz0m +[O5!R\O]Ef g򉦡2Of21 Gkh Gpi[6ʌY4U G` $Z*]Y(E&^p&rOߡl0w-6`Ȣdݳft&xɺHAU%\XAEOVx7~jq-] A8u1k6}#Pp 4mR J^nk"v~WY%4Tso@"eS*kz&ʹvR{4ds| XL@gnrMz2KMdQ!4@hRH} tJ$fVإvn38p;ϥJ Pm*fw- 4Zӄ,\ XPgjP.Edz2Bm2-I}&hC'$4$QH ;@J1:D[ 7h /͏mT27֛,gV 3⋻V L3٬ڤ4j4 wMEF. B.5'Ԧ80D#lPTU=>X_372QPTAv  I`=~T1E噳?`3R[ݩT0ܮTyQP#DY+%dz4aJ&4M͉hr/q6Q8| hM4mjo<~Q 8r?]i̖.F \mO@q1Q=O>rt?&2alnlӺ= Z)P!]L "'!]邃nwh}ى4K@$Aa IP3.e٫r4 ߾݌$ НI;w4J*A4BRV5 ytNRZ $I8MKA0F\&dMMl@˴cR͟;eG&!kF.p6<اnn 6#*a%g@SKXh ̗# 'Ţw/8s1w,zC#[ti8"TvG/ű`*fpY24XE IUdn]1vG@8CңD$` p"G4. !/RpkkMI'j Qc'Yy}: Hf=Wlժfda b瘾Of!oǍ!^"Ѡ-I^Z\*Tk &h1}*[V0E"腊ego GjnYLO̵1@5NUt"\0.T8 =rņD jh*[›b_CƛbAr7 v8W#7ykB1,mn~+t:&4j-]tf ġp ȄrcL03o)&gϽY ]`Zmח GFwEttzH# G/0!Rlhbiq͑dW>;F2MQn ֆvz%ZW^dT'`"l"8, n f6Mb}0!矞MK}Ĥyb/ewX ,Wd#-a6Hc[}@C)GP)C;*<}6&|MA QZFÛHX-G#-l wߢyH%4Q"c#&+Ke(>V6#Qа{ʈz]Q8+b{ҕv^QM"f32Nzi5ÄƚERI:LLaxEDmܟB3ݧ?m 3LEpf+v@{J[e[n+GCOf>qa9Zqبa%Lf ې:&(E娖mT2P%s"$mش-8_B΋ŸP!aٵx&Ke_}C^=ma!ZhJ6ӕKby5rP f;C E._v$*>5KNJ.pxahj\:,p5TGf˶mQNCYSӁA( g^?y>D3)LW >JH\-S3rbi54XN8Un3 "R )$ElǯW:)dQt؞{G](wa rqӥ";ntOTn?p'x-tgr'W5ࠍ<#3EEhZ:)xyQ8SDg ڬ$<%|9R<ehryr;M ~7.Ԥ! xo$@b@H{X29t g1Y8PpqZj/܆ e1Lʀ q=ёrN,jS@{IXk'M&puͮ.EƯ_BiOF6? nT( #H $IcF9y"* mbWS5 AM'&sM7s}8;$aHah:'.mѺâ,5TXEVQ êvՀjfلLjE8;6{IP$4ulo4[ kS$9\{`Ro),(Z1`W|XmXlg0& (gY2{5іYBXʡh 6+NRy_B*M% R$!56p{"Õ,uio `BM:~>ZYؠDa4u6mpEu4">v!/Jzk5uǡhRb%iA?H^oGSuBNy Hg5(ӫlI`C w GE1pgA7Q~8pitHzgt2w ʌ'( %Ciʷ|X [RVteYmR$S2QB^089aRӖ8}r 0P$ě-9{ȗhf-d*+ZF88qۃY4;\31%Ā O\,Wjzjeڪ%C9dJtCgP%, !>7U 11 y ؞ygo̱@SOP$^ ;*YMcGܪIUUxS STA9퐡QIPt_U0 a6 !TY(}Z 5L鉨+;CUd1:8mʦїiq4]ҨMׄ1Q녝\yGnL2) r_o!Nd][6R판:B}+eB_P!GB.tUlؖ0iS%pRx1 za߀HWrlx&lJLq b?eպNvkҜyc@7~^Oj,l[,Vi2Ir.YG]B4YVBЕtu"5>f&dlW4F @޸kixl+<57kŵ$6b,I?z"o(ȣfF)[B -vO {؁KAU0a5`g7N~R\1܁O84վB1p|# qf%xzd@Hr@!}UfIs]hp eY.o%鱅c2~#Gӥb:݌Z"$ױW[Sy~k}Vh3-4jUFC!nҙ4zD_EXE* Q֞-u9.;j˝F45}O.7ŪhOJ`pؼ޸Rx8tRPh)Yt#l0%!ʀBHjH 3n"e4@SrHeیk9 (6z/TzXxRALz-sB%v, YHtԚlDQbUjF"7sYJaSt/39;`e|bvEv3($zXf=s]UP";\ Cö;U#۔فM?zR6%dP3ժMy=1ukkdq (MNr5 L,2|d?=cfډiVIlmg][gj8kY)$z3\HTHzV:\~.܍+{sc0MRM/g\nMbǂy[pQ29T)Q,L \m,hkdl XN[qP^4ZHSj׈xD_>e9M6? 'B.^(N+rW5iۋS1Xp(Up#̺$xoϤ,i-t~:7ֱɋ ~$ljv3V[NsR%t?$Kó$*;w/k}<W=v%_EQNɯO1־]2fQIm`PY<YdDy4[Klepa.U{TLе7H#p t>lFqP"*qαKSznt:4(,)r`~dW,aP̍N6fxjNiD@})VEN),ktSdMgB*)@8\5F|)anD*=O#Ė5wOYF+!IdžBb@9{,t7OJA NC$37ˏV`[A,b fkRnbfƯÔ$|v}0LRDZ8Xᬦ"<ըp5HA;(MEU?ȨT"z#tYLLj\Fń "0[]#51b6B V)gP (y~aG6*Ru50*MeXZU XΕrT\-M(CPUa\X2m-G*+R;d?ģ:^Vq#nbGbDk]b*BNY4,­RP 1p.>(HSw>EyO Tȷnjѿc,w^ tt%44~ɷ0&̢}b ڑb @Ap6k`b敵+T\sU^i]*Ɯ(LKV[V67^|=-N_cwn)3f} l!L,fg+Ap)Dz@e`3{#IڏfPW^f k[z^4΃ 9ټZT]*3-J n^SPf5>?AaC$Uh(64ir0Bi0N4 aT"0kdo ƒ( "m`7& TB DiNRJnߔW;C1t(8&3Τ#iEo(lԜ vG<VBYcO&xi 4ϢRֲNcQ|1]Z3)u&8`iLIQj3Ƀ@szM~Q|ZT8WeRڳ5q%㾪8P=, q.FRNd&V6U8ֳf6\vMe*Ƭݑf42EN,逗o(͔/%(HE*qQz˨+"#ƶ'p)G!Q=n}g–0fZ…Mk9FO8F(im@-ǥynOQQP8ՒY$(}R('z@v^ڽit:HN*E>ʃvlf@$#g͋%]E!Q-5)> K;BhEƐLK]+ AFy4ơlTޯܚáV.WU~sOQ)qVax g$\@= I?yWW?pUyZ|leե$/U%h_P|>΃I*K~nyxYKkْM&UK}P*$)e8l2T |u@SKe 288^~/Nh-8>cXE6zt640:}G= oQX譙p`,;_R:KkիMT;IQ|P YtE;n`ѥUОT{Y0hK<4^,{ͷONߣYn $uG5`\}v+IҚj }dEp =Vp,ڰUf}&tШ`+HssU%rzuLKsi l|%#oal\B٢`5G4nTDh Q+[UD1&@Nči#‘h(8T2H3  \C7 Qz; G@Ȥ]P=ό+|[_-(J\.R#"6uҡs{k*XPz1 v$f'S9,e\e S+{r78qu!|0~N@B8T蟶 iL4+Y9n4A)mLv(iPU (u9fs\j8Y2ʛ 1cVCjL%؍%@#;2Rf7|{侵(i `9EՃLcfT8$rov+ڂV6@&v=`Rc*s[-ŠBbK cH!&қX2 VN@,60zmn:,̱ȍ,i/dLbnZUeK`VKڐӸBl `@Ǡ;%+pUo C+RǪVx X=z8u^HBԂE%ILT-yU0fG n2YE)w|g `&4\nR&srE`8-,\R_/) to<)ʵ "W_P)ɫ)v΢dݳft&xY(H*Q~lDX%96aF0VYoV)HSO |.CnUJ N*cA kEUE ^R,vftÙ4uxQ sSqeJEoB##{Ʊ^SYE  wtVQ~n"JXW ʑ{o6Ht%*:1܉; ?j%{~܃Qš.@ 7;($޺ӑ\VaۂV:RCja/tO$q\Bp37xx2VHIIGo&RATơKe(KG4IAZXrφp!+(`Bm XG1$Ȇ$  4g^hELtׇ!J=h8UeQLe &YEXK kk *+HxM,`!p BSj)8F;&fУl3ƛ*0Oxg p#;0T'Kr$q;kO2{t#n5WjL^+"SY% 'G1R] ?z&^](E4A8E76QKq1-yf̗]ov%E3f@,$ R(d&l&>;뛪t!3> @43i$Q !$ doѕReM8AV1j2 J&F'Ž24%*PZ$a,a,YDh b ![m΃R=B.}0t]^Zk&P#݉ЇP!g s U9k7ڳ::D0P ʋpX\Џd4śBȏYq.AV#u>[m14WyrE./D,ltXH%o$,- yn .jABA3H#GM Яc}b4dȍ)Rhba^u4[|K3hYwm+6իM-4@GJ(d+-Yn6x`EMOCv'g=I'|~O_t٫3'\ȹ_;9@A#>^X]80$*X!~CzhD?[ګ;!fqشU]*u qUX,MrS7VK;նjQ):^6}.DcpQEߣE H+CQ{TvێɬR>|aｫW_1'# @nr}E]ouPp-v:T7˶bZbTMƃMU eY^іI*zM1ʾ%B5Lrf)889/+P (1GTȔNB} pL3,?`mP.9*>)eߥՅVQj`H m 9`~-y# #1^TU8Z7dU Yܡ=lDuL5F0|sDDʡh竔dT$0PxsRphn;TnMK(_F.0._4J\(l8'1~`WԖ@n.h4%(2 @( . 9 +'y=I(4^0&Qfl;1,'<ЍAu\R-`8`%("6* ƴ eBn{g/tZnԸNdc }-?X8c=nR*8--!.|.uc-gtE}߽;ǿk%'k]39("XFb(&e8SENA*")\P'kuMx6 6$%4 8ܚQ?dHpQh(Ȝ7Yw |`$i8wAMcR T(z>4\6)ZbPH-l\m@̪c\nv$*|a7BlCN.26&A*?(ICqՀjmU LJVɄ_/Yofi^/6A?N,[X` ZXd_ \qCQDc%{OX ip~p8'of0A8eMS Ղtb;pmeQқU W!Q&j,j:e6uto79m?(՘mf?Fp ܈P尊ʿFfa?2\a}^8s[x sc 6t%a<HUտ2HvZWؼteqCYջJ=no:1w'rvWxa-8i2KQx(cOYY/C1)a8G(=Kۦ2j٢W3"y%Zj(\x&Ep$|CGH1뭷ϙ.lC+F a4Rk`C$W%YAsEt19@wUz#=eN#`G\J2pdT%_@xM7)1T1"U Q$0IY?v*L;E;E{wǟl1I {Ju{urOݩ16֖W#b$@k3$6(vm/ٌ⾤lQzoc*lu#p(,>=wp@Œ'D3Ӳ&*f=7gr RQfak6w 323z"(\88:ܢETYkH_q[?VmrIt&1P]_ l06W?S#(S;BY`SsҼ|7A2Ng9Mm &\0yMbG.xtM>0S>1 #:Ѐ5[&^ mgmtZc87*IZBP yB' j8:^kym~wWlb=Ҽ^V7cR(Cq c*h_\V/jiCm3%+H5_%9G?jkEB ac{H*QTSv11\bk'#[ȸN1bVw:5CEQ4z=8xKC.-gAW<]UI?M,=`R2W[{eIacϩf2vsLdy/NG̒ʹخȯd,WbԮM*ј.@6RPj{]EQ<;ZssZPN: W!Rՙ(<he__,O8?nTr=o-HuS2 D>{q0A|RI0'$Χ0 eXeuҍkJFjcwP2U+lef2QȄ҄ViH o8$r&4ȕK0lШ@WWH]b"RErA_ oB!1svUXN;2eH+=nK=VWJ9*HGrc=׏1ͨ-r&=7v͖)gUy"#? MFp6=HӗϔMQP^ 6 }^Z@|7+gʑ\- X[BE?H ܺ]aN2^QP֑CxuN6u<5/X ٔX-@cs6ǫ \ )2(DGe:F.( lr?J>*l+144;tc,]0[{V2%~SVppC*[JjLs"+$<#~X YFtLҊ.GN WcebF(`EX a`s& +a{&Y)Lf1৊V%?6g7O9K(l^cO_f0K"2/is_`EJk-em6 & :\0zApWPbۮxfE &aw4IF)U/\jX=joںd0.,]F7뾒Gt XQr&- a¿̜g-3v͑ XUA}Gv|hEcU":-vMy6{9cQ;>ޅO"?kͩfJ ]XύbnOǺcZw <Ҏ<1aT|&Goa,zz:x;)B/&6r57om1][o3#0q*lXR[F2LYF*밣"nf{}LY a zArQ{2is hzW$.ed/<-9SD:P ` BCYr|S$Y``Ffٳj̝g^ΡN&?qGL!ml&$NhHG/'$` t'gģ1- s ӥFc|Ŷn}k1tU"A|5`%ٸ?( ߋ420]HS!\7x)щ]ʄ}(R5gMPv4 FzweVl|<,j,| |2t*Maa[/3}pUY^d<8`ƒk`IL$.;Zh4W/Uz~ &P DA~tu/끹T|sY `zI0 ,Hi,ĸ6$]_)Cu1)Jh>l~۴V M7cT&%Lȣ,sDr{תgo2 󺕲 m_km#gP骲XxdC EܥJܩ* |E/[-|KN0SLJ[$tKRG"(][J/X%[[]4|Ch%IN H5e*nq4wq4JVB-`.opK)Qz)x) =-c~?=?fUiKSݗTr2M?`L2Q/:թ| 9hՂ<9zdrIbHO=s#*-.{$xF֮2Ȣ( DO)AYd̈}&pxh |u}9h3k= p˔ft,^sI-'7mMǜn s? z(%E 3\AFnTapL3ΘU48}.GE*8^KNq̝E%!ZNJ}bDtuzΞIvVІybR6fzВv)dᠱ} Ǎ_GaFZLf&&3۰6T?9' ܔOaDd>nm>^),CeOiET,RQ* ">ʖ WL0j&Ѣs/- ѱN!~^?snP*f9Hf;aAII&$(7~KШt?Șr;mTku}m2E YH XR"&;/] ZyI܃ Ωhth(;b1r:&>k׎^C)J\es?锩;x6ŬB&J_|3*8+i|KjUF@(ɨpUT3evO:ޫ/{Pfŭetz+A/k-\it0u~v&ҁ~o{+ 1;*%WSbB4'oVgm= aQG{,^V)wV}nN'8;QL/`>7h/zPؙ0KC˗O,OqfEw4u?@m:X}|!x1Q&8!32߮&2W.R*Q;JsL*~^ i< gM0,-kͶEKXQ|^*H^D +q3WrefCP 0ğ cmZÈQq":`c7ryA8[mV؏Rڍ0bKP2L*D+,X~t Ys^ָqm0a(25'[L`@–@Ɖ)KW_-&Xpe}նYA҃", idJo^,1zrx1̝2oR([GD"0/pN |,Xy ;D8|Z{9 p7jpw?~0 M1pݷY (~P W7K]홥xcdE$+{S8D.& Hҧ-S@{e,C?l^6fA@Flσq-./g"+b ٦b3Iʞ9FoZ珴y)rt " }^cgaBʱf+-H`T%a(6 %[U\x5ጤ 68\o"cאQ6C}(3-ؗm^I(5ҰیF3x(`; GJcݰa5z(- T;e#9VOEu7h?JXۚih7]o F/@̚9`7yO߽ȁ=q%-Ɗ@^'$#"N.Wv)Dī ED7mSW~os\ ,3qDeCz=NKQ*7 F6piYWU4xbj'o X*,C9]CBħBE˂昆u2NبĒo@!U(l- /BBWOa$qYT@Q؄$dZ"8'˿Zƚe"EXr/A8 V 6a ߹*F Fꕳ&t]Qsql=_G08 kYPPQQIX#cEnP%6nk) ^P?xQy]EZhJTۜ.:J}@} pHy?YIǙ(WOkb{6V= + NJ)d2sǚAe.h55W4@KKg9PGL mR md^Ï+PK#PֽzG,T5*iaROAnFEb#1apcDCHieʈH5phe8?BQ BD2va &1T2l= T|.N%- }I~\dZ]l%p]qI|yTbs1cF%Y !iV\iz}-uC# %̆QDNc%K]q ?_!I-R@dѰÒk`N=x`am8FЅ-K {`35ug֨8gL<- d3i1dRS$*E AbH%y15@-|͘K'$HZɦ筬0F<-w9rbY6qR& #7n?XYP[5kl-HǣN@NE,zE4J$ #$ 1zndľ;:U? gVˎiv8n,#pP,BTPI(> ]&unBiQrZU}?54Cw400 zJ28Gnt<.NJ +8A\z9םO9|&tiWqden v->8ZCֽy`Ln6N>{'Йe| =nlCy?G(Ļ>N?|0VͲekTs Eט_",y}i0/5Kܔm]e`pN֤ Ybɠ}J4pgE>Pop@ _btʽH8ܩ4Oxp/G=f@*?II Q}4E2 O-QИQ:*l2>%rY!WB,mk.&EߘƓb qÛNM 1booFdFo.=[ R UE/l&fo^B]WAB_;Lφ[,q1nSx@G!H{dOC/G :7lWre*F*Q fHa`u,L-zb*2,Svll֣ Y\US 2`)pO'Ot`]PQM\[Sl~Пhap_H`lw@[Lvf۟Fd QvAI ]%c}g9%0ELs AMBwU(ꬷUW|u@ Lu!'1#VدsPyu-x uߍF FD^=BpѮZ(vpЊ(XĘ\O<\7e"V#lًcJ;LG}rL7 9pW>=TR]ObWn(Sd@utiuneV_2TŀFV$_ enhhc.JhΧ ظ5t[|b:8ĉnb$:u/J#22275E}tteiOӅƅ{Ea =Oj?HV'K.2`nYi&a ]ih{cmٵYIx˽?Q tRߒ vѣT _4)J +$uڃ`o,rۏE +O8#Ρ^M~~qKE|ܹ雮[($B^[C~P;6hd$aZ&;Vmo5E ދT%,J=kLa⌗ld4Xќ@X4!aQ|@ /0$~6驉ۓrq¡_n@6LRRЯ*   L.!T pLGY'&C$E!tM5BuB􃲩b Ҿʴ$%Linjlmʫ/C0%}Vu-~!o WSȦLtIu&FCXu!\sy @WcAI?W-  ˏH07g~G1 KC7 Pnh Qx#7`FB"?,m_ 5?w+Rzy: \7%gOcZ{zLUz+pas& *["oC]unYT?!bb_/B}Ej6|6ȣ*q-A  l`Y&=7Ŷ9,\ "5Tm%&e-FDsȠ-Qi(o?RÞ$zqm1  Uumebx2'@t"'Ÿ:#ȡ*2Zcq]f!8 oQ%W{>ڤ\傪7uE:U8V]lWjjΝi9.as PpB';5y}&9h: &|^pM A܋\5^(`3uCe+*t}R),$h }yd +5 ×g͞1" Tj(f˥jj~ #ܞG\0br| r!:uQu| ;ǃWãb\,O?{1SLC2b=A)iSx=]]NeAC9 `ylW3}J⠾4mU&5ڏk:*hX}u]sL{Cw=%]Pziz3K| qbٵ[-]%#p҉Ydb\tM%3/Js`aAZmkezѨ9kfV15xjmI"8Pr=Q$0j÷#ࠖPuU[H_=hHCXG2Re`^@:L^j<#~ 6pɲ]τ7w*s[FKU%]c5[9SWڒRoy zڄ=v0W HB= |K9/ĉ(4p9W,%w[d?@f3SteA,)F●z%ܷ`2a[ *S`3swqDڒ2x5/c‾ox\;ߎݍ@m\u0? Eh7'B2Юk'H"##8@D0A iy.)^D: hki`?UK(ւ_&T-+byMSJ[z% d%jIp M]7CgSY|a V()3b"lq@d%W^ S Sp$R/.Ip懳a QAi`H4I;*2[/^<67BH㤇4~ Jρ-;{H4s֣ڊ(Tn9*I'Ex8ly3!K\ 7ER4-ݕ h3;Sl}H2| [F*VTR5L{]iw{/yE"!.(h6X1">4^9zZmG $.:90N֠/u}w` հ"||5>A DzfF&/-Oua&R|<%Z \,6]_9#Pˍ jS]-So<$0O`Ilo  T N4J*Bi Db qwp[1b;cCZꡣ'#%|q mL&O_OM91 ctJԘۉLzz>AZY"[gS(Y/cGvZE*'+P]#|>q7He"{WeϢMH-ݎޢٓnbjQ "_t9Wz|2:pJ!˃+AkKyy<"Rwj̳ #!K,yW3cjQG AӶ( _2-*ߤ"1Ti0[DaFBž<[y_उU)- cWhyRm,$X0 T]DIS!/>Xzpz '7p3F[k6Xpbӓ8rvM"oa5AkJ-N#0碈tPM*kŸn}J+`@M`h0)㍷3L+ƽc݇^4)/Ĝ }sd#UƮSFogm |whȕ7 NRZD,+ {E*,i: (>ʨ=BAjϺl#bp2j @Xi(LlkDN`@F3J<e]?m6>(Td5/}i UeTQP|cVG0TRȪ,m;*-mLÐfCJ! ᇟ%!uI f$4M}!;vea-"8@)w 4J,st,k)#f {6WD̪cj5H`naVӭĩj!kikjeKuȊAt?xv4o';6%|Udr왶eR2m\I4uթ0&N$ P9UGLx"(!Wi ^'FәΡtַszfhl1dEDfL;(ȁqU<%QdkVGr4d$"Tq۶8Z4e%||'AF,5˴5YZ(d3[whÕB?%f sJ-=ȗQH#9Z'9J1),O@Q{s:V dWnr؄ֵ*n}f|`[ hM L憈 PlB`GϔP3qZn?}6^Rx\lAK*!7Ͳ3cFAzv8CجD,q(GX`-y0 Bo>W>P4̕&IqUZ g׫(*X;S闧{X CwW TCju ~&|fT†^^ʨLljQ:&,'±1YK/Msޘ]UN#\`Jpg_p`h8u!6iNcO qE$if]\ Q+u5Ёrf9XMh.֞ VRM˹6M惿7Y8*t(7@M*KtYVzrGM>I`O:%M[bH{(wZ6;wOMwj(΄'cM 2X/{ FQ]m9.h Pl"TD90 LǵUa2MfftMi,ޢ?1˾F1XJY;{ n,QaךGiU0UEzk̨ F$)CVSbЅ)&?OfLx=9جOlwI6N#R%ў(JEM1R*0:j)A$0ւZ4ofGЭe%Ȇf1rh]2·"z4 苞~Ac:[m 2V I4=ɂ4jiG/_ Y[EIܔ2F1 =K7qqޒ#.mAbYxjKK/ǂԧѮEyZ?xOrth[* G[ pMFq T&|=x{@_Z:3§F ONC*bBUs͝v0~ְHI_xEb=._"XI_q8DqSeNVei$Z^>hh\|ϰץ]_}KS# $GT)|/ro.VzT E{\d.ڠ.R5>F@ӹ3K&Qj%PF$+Rg;x`O]c'_ J96.}p>c/P|d8 G L<eeS3 PxУ>Eꪈ+]?m~|) H@&/Cdg~tOJIހ40w88p'p}@:[Ďq aD݉]̯f7sw9+G3;ǖf&}Z% "af e1bl`a46ѾmXFk+Gq['ou7;_NN'G?_]W$_@^c|d\z]?Y*ԇ@/n._<^և̪m6ү;$̏uObk|]P/QѝA(]3Fkic ;xBJ\]ecѹY9Cjy2Q/*Z[RLnIE:w I6(]+p\u܎1ʨFo@'"BP;Fw/ V7DiHC2̓~nY“ur H!1MmsMi^Qp ,!:UkM52 UM/s1/;4as߅yӺSQō!œ!}#T,V^:6IUUU;obsqR,@ٮtWUkExH'gτqvax [7n=2~b"aּHۃv>r3e6ѝ3ǿ减AgtMeha-)kռkPo ]y/͎{OmS㸢 G볜1劊)gqs:˦ 7xEjA`j MC(5'_n$JjϼM3hQT2aP)mxݙds͓~wb+!߽,aQg=?ڃeaƅ}͒pr*ksIhwb%,?vؗ3@R^OӘ|EМK<;(}GcxPZ05"K[=,nɻ@<l_ym D@()ē;{8b5:[}fJ_(#=ÀM4}S22ɕsp7^M8"g[':l. r3Նfx8hƷ$ us$|g0=W"Yqi {H/Psx:Q|NIv#8)FKTzD5M lRRٴ{OԱ0lez5~%:vqIɯO8'=R(I?x Ʊ3NA@D,Wrrrf8Uf< \(~Iqmm.'р˔aL J#w{R`c;=xMp8$5{oI6W<{\_{Yb("9M$Q9~D[}op/xܠ:UL7ߒz7|GUöK·@IѤnIQK qduqH(r3{'Y䒆4뢾.I"H{偎$SczWEzPzmv Y֐yᰨ *@D~DMQ*tIٸ.+l#\XVX vs  LzMox ENz6:u- `=`%t d#"/70CgV74ZlAiY?q$^6%9'<#̡Mɹ'?=BhӪQi7R^Q70=]3QECwK Ay!Wkt aQvQ`x$P%AM#Qqg"/pEÓ"@N Z2sP4P?ͫcg[ֈ'[0-hYKLYh[t:W~ؖF!:Ow~["=)yAZ5sZGpP]o|-l$/C`4YӕQG1E_]JeXsSőCç,+DE$PL uy(}]fLf붨ד}/:H77~kqLQ|'+m~BH,ee\9idH[L,EkPݷH2kPsQ&E Xv۪v[cԭCylZB- pw؆چR)D5WR)sz$ B/lAGh ?gqhF/4Ղ*Y'Kle*jx cD.4waqg>n4tVwOFU dEW-%9sO(yA] ȿdkq8Eދ 'ܥバi^vuw̪|W۴ VJ@ lOM?G 2`Mƨ3^@'Wfu07<RoSIPdX|ivU`f18>2T9ohkS)wP./ My †bڽlWÐqˏ$DgW :F>{ QzG4pCFaE?L}`dF|K(BnQ<sӭcS~8Ѹض;~"otd^zhEZq9 8̶x21.qϙ־ ,Oly26MhUTSk"̱ɢ}Q'RuR ogeփr֏%-yl\(PvdA6ZhlE&puP#5JLH*Yi\|ԣe]c¼Nkm҉\4{-RS& IWy10S|C[MwC#Sut }`,_?|W'Q'U`DpuT3-+X#d=Y(f{ؤƉ8^IeaaCji 5Fzu !L~3OR3/`ikʢ(_^)P(K8v1:%J=x ~7?&~ן!1?^|wO`?)CgQ|k+Ɏ:untگX0bk{.r <ӈ0W;&-Ö Y#&M[4OaՉh>cGD5יFU0) u:S1m\Е߮vx|>"l40Ԍo^P 2ֆؿ-c42c<?J@G//<,y7vTFK^_6 cڔBM.MpF찱V7ֳhP I Vi5|+eaA5h7/^coBs0"1L$CZY`9 `}DEw=_&xoAsT<Φ;E7ȔtI׈q0Lm6b*BI@-K3)|&f__*yg.de8OUZdy?ʼn_̘qX(ZA0! Zhe!2eR2\ &41 IA4Ei -9c~^;9[C@'[B7Oj]Ooze|VvvBs?7HzFI:R(O.ƠtݖEVPg21| B6[f`u70ۏ7pFoB'q:aM Pˢ(དgI8$ͷ1@D - 'Tb)Yy">TRvtl"2rK]۫ުEݏ]!$3(dT "D|.%aLDH?f Ǯ{M1): IFiiԡI̫'sWIqy^^(m~>7Fr,S"=ȓn|jCTN^QM`ĵ7 % 6'͔O!^&Zt䗏I8o9Fӽ%?! n%ӏoڄmMu:3U_&_.CR:W,r`H /-e: AӏK׾IiVVM3>^nBm a|SGҼ6^U hYr.:tyGGG;O;lÍylj}?y6]{f3-Xjz#?, kuߥȏޤ\ǙE(I|Ow9̂4`; Q$b(&ɺh2I: ]e_s|̛0b;4hwNgżt;OT<~uN{se`0Idiщ{ a1}R֜/MԚdԩa]{)uě86&{REwF[uMÀU&eں:/0m. .-u"υK?I7K&wWiׄ&ĀZqr9B*vOc' {~} 4HwJrRPnv8[%]>,saK~:+*!@f{< 8UBI:rZMw1ƕ-b2\H!%lpw˶]ioϙf4FQ2i&D :{׺.zo쾽K\[WάWҩ:&x1!~Zn]}U{N~wt |`%p90Ѝ1RٗI}A6bBjx)mzԋJG uQcl=m~ #4 |&ؾ5怱\dS? 㛘e!+eaYDghn4`;݈HxapSVMzD8hS׻[7or'2uD%7J9y\FJGJy&jiX[geOu1{LН%胒; hFDJZƱ ٽe: =u>^rbc2T'&kj6ƹl0֘P{THe#y^괭M\myhl*E3ûEᅪYEvXԺ6%f&MڗE{wro*oK2wv 3*>Ų/1`I4L0s"`JQ+GI{!^ۏ“,WE@/߉fgWea^r9{^~,:akD]]臸l#ȨAGѠ }{kʔ^vpEvGdLe8$MX}kB2_;mLX:80x>P7\{` Ayvgx,pe9K/rU4XHTNKAiܦ)R5ң&G@ZRDca^R1 w)]2CǤV L^zV3v6؅ AVSݫ UýٱcQzFwzUkqJS H}G[%xl:Z.}d'u5S\ĀWe]C!9 fXڏKՇPqa# eIs'-{2΃dJ SZ1d7Fj5UŞ?6AFLH>F1`E/ p UC5@?j0iFqvxb| v 3Q̒A%㯢641\2o`RNZS ϋ]rti׫ JS@ ̌Fn!i>9Sn r3ɩW3IKjSL$_ 0-qjLeC/$Ġ,2z>&k5'l3!P\mIx3=Gj8@-:u!qT"gyGֿa.F7=h㬧\91HӬӛof;Qdp't,lEzs_pƚٳd2. DB #HCzem:>_J7Ti~VG; 2Xqִ)& ՐF̭ƋALhQɖ77XM_.׽Ag֫hW3'pU۞(rx "o *Q4~!*i3IBYaht NЇdBX930`q#ab w@xhGq@F< H  &hX$Ƙo{Ifx9f2c6-Z E{JEZE1#'NQJ'͍15Kc^A.2&76>КMY~nQZ7qZKuso';ukLd`cR__5>@ÀY1L^eT^dJ|Fr8&E@[L4G; ?@arzvMTxg\$Dgxɐ{!?\Hf6";u[IK5W+ <Vm0qRA(J~qƷv_tz>,0^RՍ S)eUt"dM v;˂;sfr[8 7/|8 k KcYV 1'~wbMN#,7I/'e>dDLM6B)\8Rj*d$0 e5IbD6+*.EUШA@_W#fL ="n ޘA3\8^ry \s1x;0Bcɇ3Phט4m>f#"we[,uSExțFy{AMhv04[zKزrπ3W!L^Vl/K+L%zP N=+!m] Z Sq w$C p6iXsʶ v(¼n-,d.4il@}; sNjrc LQĤ e6EXS O.$*R53q]裐Ŏ dwҝu?_Vְr!S#=GQ{o;JE|>χ?#$/jG̿+RM' kfE<$sOc \;}Ȑ%8Ei YMF~j$.*(7-NeK[X.+Z^̤*;Ѥ0a(*42o[gGP]]WУY, |w=VZw%EӖ~t j M_!2{RZDpSiAk?]lS)7Nfe~ș*jMNE]$#X piGžRR A* a+GR)Mi(zNmW4wâ d%-SUeKzjccMIБ}\++uS;fpDE˗fM!T5]"Lk]PLi_({{"ʬ;b]$Y /NWb녖àIvpL>,qn3DE_/_XrW1= ghus{RvcܱQz\X mz:轖qU})k!%.'VzK"px.dT"5 Gզ#~YercD--s)YL @숍:do1B8sI|EϾQw
Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/nttbangk/public_html/wp-content/plugins/zonal-generator-box/zonal-generator-box.php:1) in /home/nttbangk/public_html/wp-content/plugins/all-in-one-seo-pack/app/Common/Meta/Robots.php on line 89

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/nttbangk/public_html/wp-content/plugins/zonal-generator-box/zonal-generator-box.php:1) in /home/nttbangk/public_html/wp-includes/feed-rss2.php on line 8
Tari Daerah di NTT - NTT Bangkit https://nttbangkit.com Media Informasi Seputar NTT Tue, 07 Feb 2023 07:45:25 +0000 en-US hourly 1 https://nttbangkit.com/wp-content/uploads/2022/11/NTT-BANGKIT-fav-150x150.png Tari Daerah di NTT - NTT Bangkit https://nttbangkit.com 32 32 Kupas Fakta Menarik Tentang Tari Jai NTT Disini https://nttbangkit.com/kupas-fakta-menarik-tentang-tari-jai-ntt-disini/ https://nttbangkit.com/kupas-fakta-menarik-tentang-tari-jai-ntt-disini/#respond Thu, 02 Feb 2023 10:32:43 +0000 https://nttbangkit.com/?p=1084 Tari Jai NTT adalah tarian tradisional adat yang berasal dari Flores. Tarian yang dilakukan langsung oleh banyak orang ini masih banyak dilakukan di banyak acara perayaan. Tarian khas NTT ini punya banyak fakta menarik yang harus anda ketahui. Berikut adalah beberapa fakta tentang tarian khas NTT Jai yang menarik untuk diulik. 6 Fakta Menarik Tari […]

The post Kupas Fakta Menarik Tentang Tari Jai NTT Disini first appeared on NTT Bangkit.

]]> Tari Jai NTT adalah tarian tradisional adat yang berasal dari Flores. Tarian yang dilakukan langsung oleh banyak orang ini masih banyak dilakukan di banyak acara perayaan. Tarian khas NTT ini punya banyak fakta menarik yang harus anda ketahui. Berikut adalah beberapa fakta tentang tarian khas NTT Jai yang menarik untuk diulik.

6 Fakta Menarik Tari Ja’i Nusa Tenggara Timur

6 Fakta Menarik Tari Ja’i Nusa Tenggara Timur

1. Asal Mula Tarian Ja’i

Nusa Tenggara Timur punya banyak pesonanya yang menarik untuk diulik, salah satunya adalah tarian Jai yang berasal dari suku Ngada. Menariknya, tarian tradisional yang masih dilestarikan hingga saat ini seringkali ditampilkan dalam ritual adat Sa’o Ngaza. Tarian ini dilakukan sebagai bentuk rasa syukur masyarat atas berkah yang diterimanya.

Satu lagi hal yang menarik dari tarian ini adalah jumlah penarinya. Tari Jai akan dilakukan oleh banyak orang skelaigus dan sering disebut dengan tarian masal. Semakin banyak orang yang ikut menari maka akan semakin besar berkah yang akan didapatkan. Tarian ini penting untung masyarakat adat karena mengandung nilai nilai kehidupan.

2. Makna Dibalik Tarian Ja’i

Seperti yang sempat disinggung pada poin sebelumnya, bahwa Tari Jai NTT ini dilakukan oleh masyarakat adat NTT sebagai wujud rasa syukur atas berkah yang diterimanya selama ini. Sehingga tarian ini akan terkesan gembira dan penuh suka cita. Semakin banyak orang yang menarikannya maka akan semakin banyak berkah yang akan diterimanya.

Tarian Jai ini asalnya adalah dari suku Ngada yang ada di NTT. Tarian ini tidak hanya menghadirkan suka cita untuk masyarakatnya namun juga akan menjadi simbol atas kehidupan yang baik antar penduduknya. Sehingga menarikan tarian Jai ini akan banyak makna kehidupan dan pelajaran hidup bagi masyarakat adat yang dijunjung tinggi.

3. Pertunjukan Tari Ja’I yang Dilakukan Banyak Orang

Tari Jai memang menjadi salah satu dya atarik tersendiri karena memang unik. Tidak seperti tarian tradisional adat lainnya yang cenderung sakral dan dilakukan dengan hikmat, tarian adat ini akan penuh suasana suka cita dan gembira. Tarian Jai juga disebut dengan tarian masal yang dilakukan oleh banyak orang sekaligus.

Tari Jai NTT ini akan dilakukan secara serempak baik untuk Wanita dan pria. Semakin banyak orang yang ikut maka akan semakin baik berkah tarian yang didapatkan. Para penari berbaris kemudian bergerak bersamaan mengikuti alunan irama musik. Gerakan tari Jai juga lebih sederhana dan dilakukan secara berulang ulang.

4. Musik Pengiring Tarian Ja’i

Banyak hal menarik yang bisa dikethui dari Tarian jai khas NTT ini. Tarian masal ini akan diiringi oleh musik yang rancak dengan irama yang riang. Iringan musik tarian jai akan banyak menggunakan instrument khas NTT seperti gong dan gendang. Menariknya, indtrumen alat musik yang digunakan ini punya Namanya sendiri, yaitu Laba Go.

Alat musin Laba Go ini juga akan masih dibagi bagi menjadi beberapa bagian seperti dhera, wela-wela, meru uto-uto, dan juga laba. Kelima jenis alat musik ini akan dipadukan sehingga akan menghasilkan irama musik yang seru. Gerakan tarian ini seringkali bisa disesuaikan dengan irama musiknya sehingga gerakannya akan lebih bebas dan riang.

5. Pakaian yang Digunakan Dalam Tarian Ja’i

Selain alat musik yang digunakan, hal lainnya yang menarik untuk diketahui tentang Tari Jai NTT ini adalah terkait pakaian atau kostum yang digunakan. Saat melakukan tarian Jai, maka penari akan diwajibkan untuk menggunakan pakaian adat secara lengkap. Pakaian adat khas NTT ini sebagai salah satu syarat untuk melakukan tarian Jai.

Pakaian adat yang digunakan oleh laki laki antara lain adalah boku, sapu, mara ngia, lu’e, keru, dhegho, lega jara, dan sau. Sedangkan pakaian adat yang digunakan oleh perempuan terdiri dari lawo, mara ngia, lua manu, dhegho, kasa sese, lega jara,  keru, dan juga butu. Pakaian adat tersebut bisa dipilih untuk digunakan sebelum menari.

6. Masih Banyak Dilakukan di Berbagai Upacara Adat

Tari Jai NTT ini masih sering dilakukan di berbagai macam upacara adat di daerah. Bahkan tarian Jai ini masih populer di kalangan anak muda yang tetap melestarikannya. Tari adat Jai ini bahkan sudah sering ditampilkan pada cara kebudayaan tingkat internasional. Sehingga tarian Jai ini tetap hidup tidak hanya di NTT namun dikenal diluar negeri.

Itulah sekilas tentang tarian khas dari NTT yang dikenal dengan nama Jai. Tarian ini masih dilestarikan hingga saat ini dan digunakan di banyak acara adat di NTT. Melestarikan kebudayaan Indonesia adalah tugas kitas semua, dengan informasi diatas, anda akan lebih mengenal budaya asli Indonesia khususnya Nusa Tenggara Timur.

Baca artikel terkait :

The post Kupas Fakta Menarik Tentang Tari Jai NTT Disini first appeared on NTT Bangkit.

]]> https://nttbangkit.com/kupas-fakta-menarik-tentang-tari-jai-ntt-disini/feed/ 0 Arti Menarik Dari Tari Gareng Lameng NTT yang Masih Dilestarikan Hingga Kini https://nttbangkit.com/arti-menarik-dari-tari-gareng-lameng-ntt/ https://nttbangkit.com/arti-menarik-dari-tari-gareng-lameng-ntt/#respond Thu, 02 Feb 2023 10:11:07 +0000 https://nttbangkit.com/?p=1079 Tari Gareng Lameng NTT punya Gerakan yang sederhana namun mempunyai arti yang dalam. Tarian ini juga tidak membutuhkan banyak peralatan pendukung sehingga sekilas tarian ini akan terlihat simple. Berikut adalah sekilas tentang tari khas asal Nusa Tenggara Timur yang menarik untuk diulik. Sekilas Makna Tentang Tari Gareng Lameng Hingga saat ini, Tari Gareng Lameng yang […]

The post Arti Menarik Dari Tari Gareng Lameng NTT yang Masih Dilestarikan Hingga Kini first appeared on NTT Bangkit.

]]> Tari Gareng Lameng NTT punya Gerakan yang sederhana namun mempunyai arti yang dalam. Tarian ini juga tidak membutuhkan banyak peralatan pendukung sehingga sekilas tarian ini akan terlihat simple. Berikut adalah sekilas tentang tari khas asal Nusa Tenggara Timur yang menarik untuk diulik.

Sekilas Makna Tentang Tari Gareng Lameng

Hingga saat ini, Tari Gareng Lameng yang berasal dari NTT ini banyak dilakukan di acara khitanan. Tarian ini dipercaya oleh masyarakat NTT sebagai tarian yang leambangkan rasa syukur. Tarian dengan maksud mengungkapkan rasa terima kasig atas kesuksesan dan Kesehatan ini diwujudkan dengan Gerakan yang sederhana.

Tarian ini bagi masyarakat NTT juga melambangkan sebuah budaya yang sakral karena mengandung makna ketuhanan. Namun walaupun punya kesan sakral, tarian ini juga punya kesan suka cita yang membuatnya menarik untuk disaksikan. Selain maknanya yang menarik, banyak perlengkapan tarian adat ini yang unik diulik berikut ini.

5 Macam Perlengkapan Adat Tari Gareng lameng

5 Macam Perlengkapan Adat Tari Gareng lameng

1. Ikun, Aksesoris Khusus Laki Laki

Mungkin nama Tari Gareng Lameng NTT kurang banyak diketahui dan kurang populer bila dibandingkan dengan tarian tradisonal lainnya dari NTT. Namun, walaupun begitu tarian ini adalah salah satu tarian sakral untuk masyarakat NTT. Menariknya, tarian ini punya banyak perlengkapan pendukung yang tidak kalah unik seperti Ikun salah satunya.

Ikun adalah perlengkapan yang digunakan laki laki saat menari. Ikun bentuknya hampur mirip dengan keris namun berukuran kecil. Keris kecil ini terbuat dari bahan kayu yang warnanya hitam atau coklat. Tapi terkadang pemakaian Ikun ini banyak digantikan dengan peralatan lainnya yang terkesan lebih menarik.

2. Lesu, Aksesoris Khusus Perempuan

Selain Ikun, ada perlengkapan lain untuk melengkapi tarian Gareng Lameng yang digunakan oleh penari perempuan. Pada dasarnya, Lesu ini punya fungsi yang hamper sama dengan Ikun untuk melengkapi tarian. Hanya saja perlengkapan ini akan digunakan oleh penari perempuan untuk melengkapi gerakannya.

Bila Ikun sendiri mempunyai bentuk seperti senjata dengan bentuk keris kecil, maka Lesu akan berbentuk seperti sapu tangan yang punya desain cantik. Sapu tangan yang terbuat dari kain yang berkualitas ini akan melambangkan pesona perempuan yang disimbolkan oleh Tari Gareng Lameng NTT dengan adat yang khas.

3. Gelang Reng

Ada satu lagi perlengkapan yang digunakan pada Tari Gareng Lameng yang akan melengkapi tarian ini, yaitu gelang Reng. Menariknya, gelang Reng ini juga akan dilengkapi dengan lonceng atau klinting yang berbunyi nyaring bila digunakan. Bahan yang digunakan adalah tembaga atau kuningan yang membuat desainnya lebih mencolok.

Penggunaan gelang Reng ini akan menambah semarak Gerakan tarian Gareng Lameng. Suara kemericiknya yang khas akan menjadi pertanda bahwa tari Gareng Lameng sedang dilakukan. Selain digunakan menjadi aksesoris tarian. Gelang Reng juga akan dijadikan sebagai identitas penari Gareng Lameng yang ikonik hingga saat ini.

4. Pakaian Adat Rote

Selain beberapa perlengkapan wajib yang digunakan selama menari Tari Gareng Lameng NTT, satu lagi yang menjadi identitas keunikan tarian ini adalah pakaian yang digunakan. Nama pakaian adat yang akan digunakan para penari Gareng Lameng ini disebut juga dengan Rote. Rote ini juga dikenal dengan pakaian adat khas Nusa Tenggara Timur.

Pada dasarnya, untuk melakukan gerakan tarian Gareng Lameng tidak ada kostum khusus yang harus digunakan. Namun banyak orang lebih memilih menggunkana pakaian adat Rote ini untuk melengkapi tariannya. Bagian atasan, akan banyak menggunakan warna kuning atau merah sedangkan pada bagian bawahnya akan menggunakan sarung.

5. Gong Waning

Terdapat satu lagi ornament pelengkap tarian Gareng Lameng yang wajib harus ada, yaitu Gong Waning. Gong Waning ini adalah suatu alat musik tradisional dari NTT, yaitu dari suku Sikka. Cara memainkannya tidak jauh berbeda dengan Gong pada umumnya yaitu dengan cara dipukul atau ditabuh selama mengiringi tarian Gareng Lameng.

Gong Waning sebagai bagian pelengkap dari Tari Gareng Lameng NTT ini adalah alat music gabungan antara gendang dan juga gong. Alat musik tradisional ini juga akan dilengkapi dengan saur yang bahannya terbuat dari bambu. Tidak hanya digunakan untuk mengiringi tarian Gareng Lameng namun juga akan digunakan untuk tarian lainnya.

Itulah sekilas tentang tarian khas dari NTT yang dikenal dengan nama Gareng Lameng. Tarian ini memang kurang dikenal, namun masih dilestarikan hingga saat ini dan digunakan di banyak acara adat di NTT. Melestarikan kebudayaan Indonesia adalah tugas kitas semua, dengan informasi diatas, anda akan lebih mengenal budaya asli Indonesia.

Baca juga:

The post Arti Menarik Dari Tari Gareng Lameng NTT yang Masih Dilestarikan Hingga Kini first appeared on NTT Bangkit.

]]> https://nttbangkit.com/arti-menarik-dari-tari-gareng-lameng-ntt/feed/ 0 Memahami Makna dan Fungsi Tari Caci NTT yang Unik dan Menarik https://nttbangkit.com/memahami-makna-dan-fungsi-tari-caci-ntt/ https://nttbangkit.com/memahami-makna-dan-fungsi-tari-caci-ntt/#respond Thu, 02 Feb 2023 10:02:56 +0000 https://nttbangkit.com/?p=1074 Jenis tarian Caci ini merupakan suatu salah satu tari tradisional yang disebut sebagai tari perang dan dimainkan oleh penari laki laki. Tarian ini diartikan sebagai bentuk penentu kedewasaan seseorang. Setiap luka yang dialami akan dianggap sebagai lambang kejantanan dan keperkasaan. Untuk lebih lengkapnya, berikut penjelasan fungsi tari Caci NTT Flores. Mengenal Fungsi Tari Caci Nusa […]

The post Memahami Makna dan Fungsi Tari Caci NTT yang Unik dan Menarik first appeared on NTT Bangkit.

]]> Jenis tarian Caci ini merupakan suatu salah satu tari tradisional yang disebut sebagai tari perang dan dimainkan oleh penari laki laki. Tarian ini diartikan sebagai bentuk penentu kedewasaan seseorang. Setiap luka yang dialami akan dianggap sebagai lambang kejantanan dan keperkasaan. Untuk lebih lengkapnya, berikut penjelasan fungsi tari Caci NTT Flores.

Mengenal Fungsi Tari Caci Nusa Tenggara Timur

Mengenal Fungsi Tari Caci Nusa Tenggara Timur

1. Fungsi Ritual

Dalam setiap pertunjukan tarian ini, tidak pernah dipermasalahkan siapa yang menang dan siapa yang kalah. Tidak ada istilah balas dendam setelah menerima suatu kekalahan.makna tarian ini justru dapat meningkatkan rasa persaudaraan, persatuan dan juga persahabatan. Pertunjukan ini pada dasarnya diartikan sebagai momen kebahagian yang dikemas dalam suatu budaya.

Wisatawan akan bisa menemukan tarian ini dalam sebuah ritual upacara adat ataupun acara acara tertentu. Beberapa acara yang bisa ditemukan tarian ini yaitu berupa upacara syukuran atau yang disebut dengan Panti, upacara perkawinan, dan juga syukuran untuk memulai tanam lahan serta panen. Namun saat ini tarian Caci juga digunakan sebagai bentuk penerimaan tamu kehormatan.

Tidak hanya itu, tarian perang ini juga dibawakan dalam sebuah acara upacara kematian dan sebagai bentuk hiburan saat perayaan hari Kemerdekaan republik Indonesia. Banyak fungsi yang bisa diketahui dari pertunjukan tarian ini, salah satunya yaitu sebagai ritual. Dalam sebuah ritual, tarian ini diartikan sebagai bentuk ungkapan atau simbol komunikasi dengan Tuhan.

Fungsi ritual tari Caci NTT ini dilakukan dan dibaca dalam bentuk doa atau mantra khusus sebagai bentuk sesaji yang harus terpenuhi agar bisa mendapatkan keselamatan bagi seluruh pemain dan penonton yang hadir. Selain itu, dalam fungsi ini juga masyarakat memohon agar bisa menyelesaikan berbagai jenis hal yang akan dilakukan dengan aman dan memperoleh keberkahan.

Hal ini juga dilakukan dengan tujuan untuk meminta izin kepada leluhur yang sudah mendahului agar bisa dibantu dan dimudahkan segala bentuk kesulitan saat sedang melangsungkan sebuah acara seperti pernikahan ataupun panen. Diharapkan dalam proses panen, petani bisa mendapatkan keuntungan dalam jumlah besar dan keselamatan.

2. Fungsi Estetika

Fungsi berikutnya dari tarian yang satu ini yaitu dengan memperkenalkan keindahan budaya masyarakat Nusa Tenggara Timur. Keindahan tersebut dapat tercermin melalui cara berpakaian, jenis pakaian yang digunakan dan juga musik yang dijadikan sebagai pengiring tarian. Hal tersebut menjadi nilai estetika yang menunjukkan keberagaman kepulauan ini.

Kelengkapan kostum tari Caci NTT yang bisa ditemukan diantaranya berupa di bagian kepala terdapat panggal kulit kerbau yang ditutup dengan kain tradisional Manggarai dan dihiasi hiasan renda. Bentuknya persegi panjang dan seperti tanduk kerbau di bagian atasnya dihiasi lampu ekor kambing. Kemudian ngorong atau logam diikatkan di pinggang pemain.

Fitur Nggorong meningkatkan keberanian pemain saat terdengar suara saat pemain bergerak. Selanjutnya anda bisa menemukan lipa yang merupakan sarung berwarna hitam dengan sulaman khas Manggarai. Kain dengan kombinasi warna yang minim disebut renda Lipa, sedangkan yang memiliki banyak kombinasi bordir disebut dengan kain Jok.

Sulaman Lipa Songke menggunakan benang yang dimasukkan ke tengah tenunan. Dalam tari Caci, songke lipa hanya dikenakan sampai lutut. Selain itu juga ditemukan Tubi Rapa atau kalung mutiara yang dikenakan dengan Destar di wajahnya. Destar yaitu pakaian tradisional pria yang hampir mirip sapu yang dikenakan di sekitar kepala untuk dijadikan pelindung wajah.

Sehelai selendang akan diikatkan di pinggang yang juga merupakan kain khas Manggarai.
Ndeki adalah aksesori yang terbuat dari sekumpulan bulu ekor kambing yang akan digunakan sebagai bentuk pelindung punggung. Selain itu ndeki juga dijadikan sebagai lambang kejantanan. Itulah komponen tambahan pada kostum pada tarian Caci NTT.

3. Fungsi Sosial

Fungsi berikutnya yang bisa ditemukan dari tarian ini yaitu digunakan sebagai bentuk fungsi sosial. Hal tersebut karena dalam pertunjukan tarian ini ditemukan suatu interaksi sosial. Nilai yang dapat diambil yaitu kombinasi dan interaksi yang baik antar anggota masyarakat pastinya akan menumbuhkan suatu ikatan yang kuat dan bisa hidup berdampingan dengan damai.

Poin kontak interaksi yang terjadi dalam proses pertunjukan tari Caci NTT ini yaitu dapat terlihat dalam prose persiapn mulai dari memasak, menyiapkan segala bentuk kebutuhan penyelenggaraan sampai dengan acara selesai. Proses tersebut membutuhkan kerjasama yang baik untuk bisa menciptakan pagelaran unik dan menarik bagi para pengunjung.

3 fungsi tersebut dapat tergambarkan dalam sebuah pertunjukan tari Caci. Banyak keunikan yang tersimpan dari tarian ini mulai dari kostum, sampai dengan gerakannya. Penari akan membawa pecut dan juga perisai yang dijadikan sebagai pelindung. Masih banyak aturan lainnya yang ditetapkan dalam pertunjukan seni kebudayaan Nusa Tenggara Timur ini.

Artikel lain tentang tari di NTT:

The post Memahami Makna dan Fungsi Tari Caci NTT yang Unik dan Menarik first appeared on NTT Bangkit.

]]> https://nttbangkit.com/memahami-makna-dan-fungsi-tari-caci-ntt/feed/ 0 Mendalami Makna Tari Bolelebo NTT yang Digunakan untuk Penyambutan Tamu https://nttbangkit.com/mendalami-makna-tari-bolelebo-ntt/ https://nttbangkit.com/mendalami-makna-tari-bolelebo-ntt/#respond Thu, 02 Feb 2023 09:57:10 +0000 https://nttbangkit.com/?p=1070 Setiap tarian pastinya menyimpan fungsi dan kegunaannya masing masing. Begitu hal yang dengan tari Bolelebo NTT yang berkembang di kawasan Flores. Banyak keunikan yang tersimpan dari tarian yang satu ini yang menjadi ciri khasnya. Untuk bisa mengetahui lebih banyak informasinya maka simak ulasan berikut tentang tari tradisional Bolelebo dari NTT ini. Mengenal Tari Tradisional Bolelebo […]

The post Mendalami Makna Tari Bolelebo NTT yang Digunakan untuk Penyambutan Tamu first appeared on NTT Bangkit.

]]> Setiap tarian pastinya menyimpan fungsi dan kegunaannya masing masing. Begitu hal yang dengan tari Bolelebo NTT yang berkembang di kawasan Flores. Banyak keunikan yang tersimpan dari tarian yang satu ini yang menjadi ciri khasnya. Untuk bisa mengetahui lebih banyak informasinya maka simak ulasan berikut tentang tari tradisional Bolelebo dari NTT ini.

Mengenal Tari Tradisional Bolelebo

Seperti yang diketahui bahwa tari tradisional merupakan suatu bentuk kebudayaan yang masih dilestarikan hingga sekarang. Setiap gerakan dan juga atribut yang digunakan juga pastinya dapat menggambarkan serta mendeskripsikan tentang daerah setempat. Hal tersebut juga dapat ditemukan pada tarian NTT yang sangat unik dan penuh keberagaman.

Terdapat jenis tarian yang dibawakan secara tunggal, berpasangan, kelompok atau bahkan tarian yang dibawakan bersama dengan barisan penonton sehingga ditarikan secara bersama. Kawasan Nusa Tenggara Timur terbagi dalam beberapa pulau dimana diantaranya adalah Flores, Sumba, Komodo, Timor Alor, Palu, Rore dan juga Lembata yang lokasinya tersebar.

Setiap daerah memiliki tarian tradisional yang berbeda dengan keunikannya masing masing. Selain itu, anda juga akan bisa menemukan jenis kebudayaan lain seperti dari bentuk rumah daerah dan juga pakaian. Namun hal yang menjadi daya tarik utamanya yaitu pada tarian tradisionalnya. Anda bisa menemukan tari tradisional Flores yang bernama tari bolelebo.

Tari Bolelebo NTT ini diartikan sebagai salah satu kebudayaan dari masyarakat Flores. Jenis tarian ini umumnya akan dibawakan untuk menyambut tamu yang datang. Dalam proses pertunjukannya, tarian ini dibawakan oleh penari laki laki dan perempuan. Para penari akan dilengkapi dengan sebuah atribut yang menjadi ciri khasnya yaitu menggunakan baju adat suku Rote.

Tarian NTT ini juga diiringi dengan sebuah lagu daerah yang berjudul Bolelebo. Lirik lagu tersebut berisi tentang ungkapan rasa kerinduan yang merantau di kampung halamannya. Jika diartikan secara keseluruhan, tarian ini menceritakan tentang rasa cinta masyarakat Flores dengan tanah air atau kampung halamannya ketika sedang merantau ke luar daerah.

Namun seiring dengan perkembanganya, tarian ini juga dikenalkan kepada wisatawan sebagai bentuk tarian penyambutan pagi tamu penting kenegaraan dan juga wisatawan yang datang ke kawasan Flores. Dapat dikatakan bahwa tarian yang satu ini merupakan daya tarik bagi turis internasional yang datang ke pulau dengan penuh keeksotisan pemandangan ini.

Setiap penari dari tari Bolelebo NTT ini akan dilengkapi dengan properti berupa tongkat panjang yang akan dimainkan dalam pertunjukan.  Anda perlu menyaksikan tarian yang satu ini saat datang ke flores. Selain memahami tarian ini, anda juga bisa memahami bagaimana bentuk dari busana atau baju adat dari suku rote. Berikut penjelasan lebih lengkapnya.

Karakteristik Baju Adat Suku Rote

Karakteristik Baju Adat Suku Rote

Indonesia dikenal sebagai salah satu negara dengan beragam budaya. Bahkan di sebuah pulau pun terdapat banyak budaya yang berbeda. Selain makanan, bahasa, dan pakaian adat yang sering digunakan dan masih banyak ciri khas yang berkaitan dengan perbedaan budaya. Selain itu, pakaian adat NTT khususnya Suku Rote memiliki ciri khas tersendiri.

Ciri khas pakaian adat Suku Rote yaitu dengan penggunaan kain tenun tampak yang berasal dari Ti’i Langga. Selain itu, Suku Rote juga sering memakai Ti’i Langga, atau topi, yang melengkapi dan menjadi ciri khas pakaian adat Rote yang terkenal itu. Bahan topi terdiri dari daun lontar yang dikeringkan. Topi ini memiliki ciri yang menyerupai topi khas Mexico.

Hal yang satu ini tentu saja unik karena daun lontar dapat berubah dari kekuningan menjadi coklat saat daunnya mengering. Topi yang dibuat dari daun lontar akan lebih awet dengan bentuk yang unik serta menarik. Bagian dari pakaian adat NTT Rote, topi khas ini sering dikenakan pada beberapa upacara penting dan juga pada tarian Bolelebo NTT.

Kostum Rote tersebut telah mewakili berbagai kostum daerah di provinsi NTT. Keunikan dari desain pakaian adat Rote membuat mereka terlihat seperti ciri khas pakaian daerah NTT. Pertama, masyarakat membuat pakaian khasnya dari serat kayu. Namun seiring berjalannya waktu, bahan yang digunakan untuk membuat pakaian adat Rote adalah berbahan katun.

Masyarakat mendapatkan kapas ini dengan cara menanamnya sendiri di pekarangan atau taman sekitar rumah. Proses pembuatan baju adat Rote yang indah ini dilakukan dengan memetik kapas tua dan kemudian dibersihkan dari bijinya. Kapas murni digulung dan dipintal menjadi benang tenun sebelum akhirnya digunakan sebagai kostum tari Bolelebo NTT.

Proses pembuatan tenun tersebut dilakukan secara sederhana sehingga membutuhkan proses yang panjang dna memakan waktu lama. Penggunaan baju adat tersebut menjadi salah satu ciri khas yang identik dengan tarian Bolelebo. Selain itu, wisatawan juga dapat berkesempatan menikmati tarian ini sambil menyanyikan lagu pengiring Bolelebo.

Artikel lain tentang tari di NTT:

The post Mendalami Makna Tari Bolelebo NTT yang Digunakan untuk Penyambutan Tamu first appeared on NTT Bangkit.

]]> https://nttbangkit.com/mendalami-makna-tari-bolelebo-ntt/feed/ 0 Mengeksplorasi Karakteristik Tari Perang NTT yang Menjadi Kebudayaan Manggarai https://nttbangkit.com/mengeksplorasi-karakteristik-tari-perang-ntt/ https://nttbangkit.com/mengeksplorasi-karakteristik-tari-perang-ntt/#respond Tue, 31 Jan 2023 09:43:21 +0000 https://nttbangkit.com/?p=1062 Tari Caci atau tari perang NTT ini umumnya akan dibawakan oleh dua penari laki-laki. Keduannya akan menggunakan perisai sebagai pelindung dan juga cambuk. Keunikan dari tarian ini terletak pada kecerdasan para penarinya dalam membuat gerakan tarian yang terampil saat bermain dengan senjata. Tujuan dari tarian ini yaitu untuk menunjukkan kualitas kekuatan. Mengenal Keunikan dari Tari […]

The post Mengeksplorasi Karakteristik Tari Perang NTT yang Menjadi Kebudayaan Manggarai first appeared on NTT Bangkit.

]]> Tari Caci atau tari perang NTT ini umumnya akan dibawakan oleh dua penari laki-laki. Keduannya akan menggunakan perisai sebagai pelindung dan juga cambuk. Keunikan dari tarian ini terletak pada kecerdasan para penarinya dalam membuat gerakan tarian yang terampil saat bermain dengan senjata. Tujuan dari tarian ini yaitu untuk menunjukkan kualitas kekuatan.

Mengenal Keunikan dari Tari Perang Khas Manggarai, NTT

1. Proses Pertunjukan

PERTUNJUKAN TARI

Tari Caci dibawakan oleh dua penari pria berusia 25 sampai 50 tahun ke atas. Tarian pembawa acara dibawakan oleh kelompok pembawa acara (ata one) dan juga kelompok yang berperan sebagai pendatang dari desa lain (ata pe’ang atau tamu pendatang). Tari Caci dibuka dengan tarian Danding atau Tandak Manggarai yang sangat menarik untuk disaksikan.

Penari caci menari dengan senjata yaitu cemeti yang berfungsi sebagai penyerang dan tameng untuk pertahanan. Sebelum bertanding, setiap penari akan melakukan beberapa gerakan untuk pemanasan otot dengan menggerakkan tubuh serta gerakan postural. Para penari tidak hanya menarik, tetapi juga menghilangkan cambuk lawannya dengan membaca dan menantang lawannya.

Setiap kelompok tarian ini terdiri dari delapan orang muda melawan lawan. Penari berbaris dan menari mengikuti irama lagu daerah yang dinyanyikan dengan lantang di atas ikat kepala atau ikat kepala dan daerah songket. Penyerang harus lincah dan lihai dalam mengayunkan cambuk ke tubuh lawan sementara lawan memblokir cambuk dengan perisai.

Setiap penari tari perang NTT ini berisiko mendapat luka yang melukai tubuh, tetapi tidak ada kebencian di antara para penari. Di sela-sela pertunjukan, para tetua adat baik pria maupun wanita akan ikut menari dan bernyanyi (mbata) dengan gembira sambil berjalan melingkar secara teratur. Pertunjukan yang satu ini sangat asik untuk disaksikan bersama

2. Aturan dalam Pertunjukan

Aturan dalam Pertunjukan

Tari Caci menerapkan aturan dimana pemain hanya diperbolehkan memukul bagian tertentu dari anggota tubuh lawan. Pemain Caci hanya bisa memukul tubuh lawan dari bagian pinggang hingga ke atas. Dan untuk bagian bawahnya kan ditandai dengan kain yang digantung atau digunakan sebagai tanda atau batas bagian tubuh yang tidak boleh dipukul.

Bagian tubuh yang bisa terkena yaitu diantaranya bagian dada, punggung, lengan termasuk mata yang menjadi sasaran cambuk dari lawan. Seorang pemain dinyatakan kalah ketika cambuk dengan kulit kerbau yang tipis berakhir mengenai mata. Tarian dalam bentuk permainan ini dilakukan secara sportif. Dua penari akan saling berganti peran dan satu penari hanya bisa memukul sekali.

Aturan menjadi lebih menarik saat orang banyak bernyanyi. Namun tarian ini bersifat sementara dan sekalipun ada yang terluka, tidak meninggalkan rasa dendam justru bahkan akan dapat meningkatkan persaudaraan, persatuan dan persahabatan. Cedera yang diderita merupakan simbol keberanian dan kejantanan dari laki laki yang ada di Manggarai.

Dalam tarian Caci atau tari perang NTT ini pemainnya tidak boleh bersaudara, sepupu dekat, keluarga tetangga (paang ngaung), penduduk desa, kenalan dekat dan (kae reba). Status peserta berasal dari fakta bahwa mereka dianggap kerabat atau anggota keluarga. Itulah mengapa tarian ini disebut sebagai pertunjukan persaudaraan yang memperkenalkan orang baru.

3. Memiliki Pola Lantai dalam Tarian

Memiliki Pola Lantai dalam Tarian

Pola lantai memiliki peranan yang  besar untuk memandu posisi penari dalam mementaskan tarian. Tarian Caci sebenarnya tidak memiliki pola lantai tertentu karena para penari bergerak ke arah yang berbeda untuk memukul cambuk lawan. Poin satu ini sesuai dengan tariannya yang tidak menceritakan secara khusus, tetapi merupakan perjuangan murni kaum muda.

Namun pola paling umum yang bisa ditemukan dari tarian ini yaitu gerakan vertikal dimana penari melangkah maju dan mundur saat menyerang atau menghindar. Pola vertikal secara filosofis menunjukkan hubungan antara manusia dengan penciptanya. Seseorang tunduk kepada Tuhan dengan memupuk hubungan yang baik di antara orang-orang sekitarnya.

4. Sebagai Bentuk Ritual Adat

Sebagai Bentuk Ritual Adat

Fungsi dari tarian yang satu ini yaitu berkaitan dengan kegiatan ritual yaitu simbol kekuatan komunikasi yang diandalkan oleh masyarakat Flores. Hal ini tercermin dari berbagai doa serta mantra yang dilantunkan serta sesajen yang harus disertakan dalam pelaksanaan acara Caci. Tujuannya adalah untuk menjaga keamanan pemain dan penonton selama pertunjukan.

Tari Caci atau tari perang NTT ini sering ditampilkan sebagai ungkapan rasa syukur saat musim panen yang sering disebut sebagai Hang Woj, ritual penyambutan tahun baru atau Penti dan upacara pembukaan lahan. Tari Caci sering ditampilkan atas permintaan tamu-tamu penting. Anda perlu menyaksikan keseruan dari pertunjukan unik NTT yang satu ini.

4 keunikan tersebut akan bisa terlihat dan tercermin dari setiap runtutan gerakan dan juga acara pertunjukan tarian perang. Anda bisa menemukan tradisi tarian yang satu ini saat berada di Manggarai. Tarian ini merupakan kebudayaan tradisional yang masih dilestarikan dan terus dikembangkan sesuai dengan perkembangan zaman tanpa menghilangkan ciri khasnya.

Postingan terkait:

The post Mengeksplorasi Karakteristik Tari Perang NTT yang Menjadi Kebudayaan Manggarai first appeared on NTT Bangkit.

]]> https://nttbangkit.com/mengeksplorasi-karakteristik-tari-perang-ntt/feed/ 0 Menjelajahi 6 Nama Tarian NTT yang Masih Dilestarikan Hingga Sekarang https://nttbangkit.com/menjelajahi-nama-tarian-ntt-yang-masih-dilestarikan/ https://nttbangkit.com/menjelajahi-nama-tarian-ntt-yang-masih-dilestarikan/#respond Tue, 31 Jan 2023 09:24:39 +0000 https://nttbangkit.com/?p=1058 Hal ini juga terjadi pada tarian tradisional Nusa Tenggara Timur. Tari tradisional adalah tarian yang dipertunjukkan dalam lingkungan etnik atau menurut adat istiadat tertentu yang diwariskan. Apalagi tarian adat atau tradisi memiliki pedoman yang luas dan didasarkan pada variasi. Berikut deretan nama tarian NTT yang bisa dipelajari dan diketahui. Mengenal Jenis Tarian yang Ada di […]

The post Menjelajahi 6 Nama Tarian NTT yang Masih Dilestarikan Hingga Sekarang first appeared on NTT Bangkit.

]]> Hal ini juga terjadi pada tarian tradisional Nusa Tenggara Timur. Tari tradisional adalah tarian yang dipertunjukkan dalam lingkungan etnik atau menurut adat istiadat tertentu yang diwariskan. Apalagi tarian adat atau tradisi memiliki pedoman yang luas dan didasarkan pada variasi. Berikut deretan nama tarian NTT yang bisa dipelajari dan diketahui.

Mengenal Jenis Tarian yang Ada di Nusa Tenggara Timur

1. Tarian Caci

Tari Caci NTT

Tari Caci sering juga disebut sebagai Tari Perang yang merupakan suatu jenis tarian dan permainan rakyat yang dilakukan antara dua penari pria yang sedang bertarung dengan menggunakan cambuk dan pelindung perisai di Flores, NTT. Satu penari bersenjatakan cambuk akan bertindak sebagai penyerang dan yang lainnya harus bisa bertahan dengan perisai.

Konsep tarian ini terbagi menjadi tiga jenis yaitu randang uma untuk rasa syukur atas hasil panen, caci lontong golo sebagai bentuk rasa syukur atas kesehatan, dan caci randang weri leka untuk prosesi peresmian suatu desa. Selain digunakan untuk pengungkapan rasa syukur, tarian ini juga dilakukan di pesta atau acara kebahagian lainnya yang ada di Flores.

2. Tari Hopong

Tari Hopong

Tarian Hopong dapat diartikan sebagai suatu tarian yang menjadi bagian dari rangkaian upacara adat yang masih dilakukan oleh khususnya masyarakat Helong. Tarian adat Nusa Tenggara Timur ini diajukan sebagai bentuk perizinan yang dilakukan oleh para petani untuk bisa melakukan panen raya dengan lancar dan mendapatkan keuntungan melimpah.

Selain itu, nama tarian NTT ini juga sudah dikena sebagai salah satu jenis tarian yang masih diterapkan sebagai ungkapan permohonan dan juga rasa syukur atas segala nikmat yang telah diberikan dari tuhan dan juga para leluhur. Jadi, anda hanya akan bisa menemukan tarian yang satu ini saat musim panen telah tiba ditengah masyarakat Helong, NTT.

3. Tari Cerana

Tari Cerana

Jenis tarian berikutnya yang bisa ditemukan yaitu tarian Cerana. Tarian ini dikenal sebagai suatu bentuk tarian yang dipertunjukkan dengan tujuan sebagai bentuk penyambutan yang masih dikembangkan di Kupang, NTT. Gerakan tarian ini dibawakan dengan beberapa orang penari yang membawa suatu wadah yang berbentuk kotak dan berisi sirih dan pinang.

Nantinya, sirih dan juga pinang tersebut akan diberikan kepada tamu kehormatan untuk dimakan sebagai simbol terima kasih atas sambutan yang diberikan. Tarian ini dapat diartikan sebagai tarian penghormatan dan bahkan masih sangat terkenal di Pulau Timor Barat dan Pulau Rote. Anda bisa menemukan tarian ini saat menerima tamu tamu penting dan rombongan wisatawan.

4. Tarian Peminangan

Tari Peminangan

Nama tarian NTT ini bisa diartikan sebagai salah satu bentuk bentuk lamaran ala Dawan wilayah administratif Timor Tengah Utara, lamaran tersebut juga dapat diartikan sebagai bentuk ungkapan cinta yang sangat tulus. Ungkapan yang satu ini akan dilontarkan antara kekasih yang ingin menikah. Seperti yang umumnya dilakukan masyarakat modern saat ini.

Selain itu tarian ini juga sebagai bentuk ungkapan menyambut kehadiran seseorang dengan sepenuh hati dan juga tangan terbuka. Biasanya tarian adat Nusa Tenggara Timur digelar saat menyambut tamu istimewa. Saat ini, tarian ini tidak hanya digunakan oleh sepasang kekasih yang akan melakukan lamaran saja, namun juga dijadikan sebagai pertunjukan di hadapan tamu penting.

5. Tari Likurai

Tari Likurai

Tari Likurai diperkenalkan sebagai salah satu simbol penghormatan yang ditujukan pada tamu ketika datang ke Kabupaten Belu. Tarian ini juga digunakan sebagai bentuk sambutan prajurit dari medan perang. Tari Likurai biasanya dibawakan pada saat panen sebagai bentuk rasa syukur. Pada setiap pertunjukannya, Tari Likurai dibawakan oleh penari pria dan wanita.

6. Tari Maekat

Tari Maekat

Jenis seni pertunjukan satu ini merupakan wujud dari tarian yang terinspirasi dengan bagaimana cara mengalahkan musuh. Tarian adat Nusa Tenggara Timur yang sah ini dalam perkembangannya terus dilestarikan sebagai warisan budaya di wilayah Timor Selatan, NTT, oleh masyarakat Amanuban. Anda perlu menyaksikannya saat berada di Nusa Tenggara Timur.

Tarian ini juga bisa dilakukan secara berkelompok jika jumlah penarinya harus genap. Busana atau pakaian yang digunakan para penari Maengket merupakan busana adat Timor yang dikenakan pada bagian atas kepala. Pastikan anda menyaksikan pertunjukan ini saat mendengar penyebutan nama tarian NTT yang sangat terkenal dan cukup legendaris satu ini.

6 jenis tarian tradisional yang disebutkan diatas masih bisa ditemukan di Nusa tenggara Timur. Hal tersebut karena masyarakat lokal masih saja melestarikan berbagai jenis kesenian dan juga kebudayaan yang telah diwariskan secara turun temun. Pastikan anda menyaksikan jenis tarian di atas saat mengeksplorasi keindahan budaya yang ada di Nusa Tenggara Timur.

Artikel lainnya tentang tari di NTT:

The post Menjelajahi 6 Nama Tarian NTT yang Masih Dilestarikan Hingga Sekarang first appeared on NTT Bangkit.

]]> https://nttbangkit.com/menjelajahi-nama-tarian-ntt-yang-masih-dilestarikan/feed/ 0 Tari Caci Sebagai Tarian Daerah NTT Menyimpan Makna yang Mendalam https://nttbangkit.com/tari-caci-sebagai-tarian-daerah-ntt/ https://nttbangkit.com/tari-caci-sebagai-tarian-daerah-ntt/#respond Tue, 31 Jan 2023 08:58:24 +0000 https://nttbangkit.com/?p=1052 Tarian Caci khas Flores pastinya memiliki keunikan dan daya tariknya tersendiri. Tarian ini merupakan jenis tarian yang dibawakan oleh 2 orang pemuda yang bertarung dengan membawa pecut dan juga perisai untuk bisa menyajikan penampilan yang mendebarkan dan menghibur. Berikut informasi lengkap terkait dengan tradisi tarian Caci khas Flores. Latar Belakang Penamaan Tarian Caci Tari Caci […]

The post Tari Caci Sebagai Tarian Daerah NTT Menyimpan Makna yang Mendalam first appeared on NTT Bangkit.

]]> Tarian Caci khas Flores pastinya memiliki keunikan dan daya tariknya tersendiri. Tarian ini merupakan jenis tarian yang dibawakan oleh 2 orang pemuda yang bertarung dengan membawa pecut dan juga perisai untuk bisa menyajikan penampilan yang mendebarkan dan menghibur. Berikut informasi lengkap terkait dengan tradisi tarian Caci khas Flores.

Latar Belakang Penamaan Tarian Caci

Tari Caci berasal dari dua kata yaitu “ca” berarti satu dan “ci” berarti ujian. Secara gabungan, tarian ini merupakan upaya yang dilakukan secara individual. Dulu, fungsi tarian ini untuk membuktikan siapa yang salah dan juga yang benar. Selaras dengan konsep perang, tarian ini dibawakan oleh dua orang laki-laki yang sedang bertarung menggunakan cambuk.

Semakin banyak cambukan pada tubuh pria, semakin terlihat tandanya. Menurut masyarakat, laki-laki yang mengikuti proses tarian Caci ini dianggap lebih dewasa dan terhormat di mata perempuan dan tetua adat. Artinya tari Caci dikatakan sebagai salah satu tolak ukur simbol kedewasaan. Pada saat yang sama, kata “caci” juga terkait dengan lagu-lagu tarian ini.

Saat para penari tampil, mereka sering mendengar nyanyian yang disebut “caci caci”. Makna dari tarian ini terdiri dari tiga komponen penting yaitu naringi, menkesi dan hiangi. Naringi artinya pujian, Hiangi artinya hormat dan Menkes artinya kegembiraan. Tiga kata ini sangat tepat menggambarkan tarian Caci sebagai sesuatu yang dilakukan dengan perasaan gembira.

Tarian daerah NTT ini juga sekaligus sebagai bentuk hormat kepada lawan, bahkan sebagai ungkapan rasa syukur kepada Tuhan Pencipta. Ketika salah satu anggota pemain atau penari berkelahi maka anggota lainnya mendukung dengan menari, diikuti dengan sorakan dari penonton untuk menambah keseruan pertandingan dan memberikan suatu kesan kebahagiaan.

Sejarah Kemunculan Tarian Caci

Sejarah Kemunculan Tarian Caci

Tarian ini dianggap sebagai budaya dan seni sakral di Flores. Tarian ini didasarkan pada sejarah dan menginspirasi perjuangan kuat para pemuda dalam perjuangan antar daerah yang diwariskan dari generasi ke generasi. Meski tarian ini memiliki unsur kekerasan yang kental, namun filosofi dari tarian ini berisi tentang pesan sportivitas, kedamaian dan saling menghargai.

Semakin berkembangnya jaman sedikit banyak meninggalkan tarian ini terutama para pemuda yang banyak dipengaruhi oleh faktor modernisasi. Namun tarian ini masih tetap dilestarikan hingga saat ini namun bukan menjadi faktor penentu kedewasaan dan juga kehormatan bagi laki laki. Pertunjukan ini masih sering dijadikan pertunjukan pada acara reuni keluarga asal. Manggarai. Saat ini ceritanya lebih terfokus pada keintiman dan persaudaraan.

Ketertarikan tidak selalu menghentikan kemampuan serta kekuatan. Biasanya tarian ini akan dibawakan oleh laki-laki yang berusia 20 hingga 50 tahun dengan kemampuan yang luwes dan memiliki dasar pengetahuan ilmu bertarung. Hal ini dilakukan sebagai salah satu bentuk upaya untuk tetap bisa melestarikan tarian daerah NTT atau tepatnya Manggarai, Flores.

Properti yang Digunakan dalam Tari Caci

Properti yang Digunakan dalam Tari Caci

Penari caci tidak hanya bergerak saat membawakan tarian tradisional ini, tetapi juga diiringi musik dan membawa alat peraga yang memberikan efek tarian yang kuat dan menarik. Cambuk bertindak sebagai senjata utama melawan lawan. Biasanya pecut yang digunakan terbuat dari kulit sapi atau kerbau yang telah dikeringkan beberapa waktu terlebih dahulu.

Gagangnya terbuat dari kulit kerbau, serta ujungnya ditempelkan pada kulit kerbau kering yang lebih tipis. Ciri properti selanjutnya yaitu berupa celana panjang berwarna putih yang dipadukan dengan songket (kain khas manggarai). Bagian ini dikenakan dari pinggang hingga lutut sedangkan untuk bagian atas tubuh terbuka saat terkena serangan lawan.

Kemudian perisai digunakan dengan memegangnya di satu tangan dan memegang busur di tangan lainnya, penari dapat menghentikan serangan lawan dengan menggunakan perisai kanan. Perisai terbuat dari bambu yang dikepang dengan rotan dan perisai ditutup dengan lapisan melingkar dari kulit kerbau kering. Orang yang menolak cambuk lawan disebut ta’ang.

Para penari memakai topeng di kepala yang bentuknya mirip dengan tanduk kerbau. Topeng ini sebenarnya terbuat dari kulit kerbau yang keras dengan ditambahkan hiasan kain yang berwarna-warni. Wajah penari sebagiannya akan tertutup dengan topeng, namun sebelumnya dibalut dengan ikat kepala atau handuk untuk melindungi daerah tersebut.

Belum lengkap rasanya jika tarian daerah NTT  ini tidak diiringi dengan musik pengiring, apalagi jika dikaitkan dengan adegan pertarungan yang menegangkan dan pencak silat. Umumnya alat musik yang digunakan dalam tari Caci adalah gong, gendang dan lantunan dari daerah Manggarai. Musiknya cukup cepat, memungkinkannya berubah mengikuti alur pertempuran.

Selain yang disebutkan diatas, anda juga bisa menemukan giring giring atau gelang yang dikenakan di pergelangan kaki penari. Sebagai aksesori, setiap kali petarung bergerak dengan terampil, suara lonceng ini juga memeriahkan pertempuran. Hal tersebut akan menambahkan keseruan dalam pembawaan tarian daerah khas Manggarai, Flores ini.

Artikel terkait dengan tari di NTT:

The post Tari Caci Sebagai Tarian Daerah NTT Menyimpan Makna yang Mendalam first appeared on NTT Bangkit.

]]> https://nttbangkit.com/tari-caci-sebagai-tarian-daerah-ntt/feed/ 0